منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين


العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-02-2012, 05:03 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

رضاعة الكبير اسئلة واجوبة ? من اين الحليب ?

بسم الله الرحمن الرحيم
ثبت في مذهب اهل السنة والجماعة وفي الصحاح بان رسول الله ( حاشاه ) اوصى
زوجة ابو حذيفة بارضاع رجل بالغ وهو سالم
إقتباس:
قال النبي أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال قد علمت أنه رجل كبير ‏ ‏زاد ‏ ‏عمرو ‏ ‏في حديثه وكان قد شهد بدرا ‏ ‏وفي رواية ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏فضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

ويستطيع القارئ ان يطلع على هذا الحديث كاملا وبقية احاديث رضاعة الكبير في كتب اخواننا اهل السنة عن طريق هذا الرابط لموضوع الاخت الفاضلة ام غفران
http://www.yahosain.com/vb/showpost....45&postcount=1


لدينا بعض الاسئلة واولها في عنوان الموضوع :
1- هل يحتوي صدر المراة على الحليب في جميع الاوقات ?
ام بعد الولاة لارضاع الطفل وللمرضعات اللواتي ترضعن باستمرار فقط !

وبعد الاجابة على هذا السؤال نكمل بقية التساؤلات باذن الله


اللهم صل على محمد وال محمد




التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :




آخر تعديل بواسطة م9 ، 13-02-2012 الساعة 05:58 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2012, 05:09 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 20,200

آخر تواجد: اليوم 03:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

بارك الله فيك أخي شيعي منصف


للتصحيح أمر صلى الله عليه وآله وسلم لديهم سهله زوجة أبي حذيفه وليس السيده أم سلمه بإبرضاع سالم


ياليت تصحح هذا في موضوعك القيم

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :


قتل الشيخ الأزهري حسن شحاته بالغدر وسحبه والتمثيل في جثته

-عن أبي غاديةَ قال سمعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقعُ في عثمانَ يشتُمُه بالمدينةِ قال فتوعَّدتُه بالقتلِ قلتُ لئن أمكنَني اللهُ منكَ لأفعلنَّ فلما كان يومُ صِفِّينَ جعل عمارٌ يحملُ على الناسِ فقيل هذا عمَّارٌ فرأيتُ فُرجةً بين الرِّئتينِ وبين السَّاقَينِ قال فحملتُ عليه فطعنتُه في رُكبته قال فوقع فقتلتُه فقيل قتلتَ عمَّارَ بنَ ياسرٍ وأُخبِر عمرو بنُ العاصِ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبُه في النارِ فقيل لعمرو بنِ العاصِ هو ذا أنت تُقاتِلُه فقال إنما قال قاتِلَه وسالبَه
العلامه الألباني في السلسلة الصحيحة : إسناده صحيح


الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2012, 05:33 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

بارك الله فيك اختي الكريمة الفاضلة وهج الايمان
حصل خطا مطبعي كوني امارس مهنتي بلغة اخرى حينما كنت اطبع الموضوع
بوركت ولا حرمنا الله من قلمك الرائع

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2012, 05:40 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 20,200

آخر تواجد: اليوم 03:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:


وفيكم يبارك المولى

هناك من قال من أهل السنه أن في أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإرضاع سهله لسالم رخصه له فقط بدون تعميم

ننتظر الإخوه السنه للإجابه على السؤال :
1- هل يحتوي صدر المراة على الحليب في جميع الاوقات ?
ام بعد الولاة لارضاع الطفل وللمرضعات اللواتي ترضعن باستمرار فقط !

التوقيع :


حرق المصاحف وهدم المساجد في البحرين بواسطة درع الجزيره بالتعاون مع النظام الخليفي :


قتل الشيخ الأزهري حسن شحاته بالغدر وسحبه والتمثيل في جثته

-عن أبي غاديةَ قال سمعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقعُ في عثمانَ يشتُمُه بالمدينةِ قال فتوعَّدتُه بالقتلِ قلتُ لئن أمكنَني اللهُ منكَ لأفعلنَّ فلما كان يومُ صِفِّينَ جعل عمارٌ يحملُ على الناسِ فقيل هذا عمَّارٌ فرأيتُ فُرجةً بين الرِّئتينِ وبين السَّاقَينِ قال فحملتُ عليه فطعنتُه في رُكبته قال فوقع فقتلتُه فقيل قتلتَ عمَّارَ بنَ ياسرٍ وأُخبِر عمرو بنُ العاصِ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبُه في النارِ فقيل لعمرو بنِ العاصِ هو ذا أنت تُقاتِلُه فقال إنما قال قاتِلَه وسالبَه
العلامه الألباني في السلسلة الصحيحة : إسناده صحيح


الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2012, 06:44 PM
الصورة الرمزية لـ سالي الراوي
سالي الراوي سالي الراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98577

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 547

آخر تواجد: بالأمس 10:44 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: Baghdad

يعني جواب على سوالك هو الثاني اي بعد الولادة

التوقيع : من أراد أن يَصحبَنا فلْيَصحبْنا بِخمسٍ: يُوصل إلينا حاجة مَن لا تصل إلينا حاجته، ويدلّنا على العدل إلى مالا نَهتدي إليه، ويكون عوناً لنا على الحق، ويؤدي الأمانة إلينا وإلى الناس، ولا يغتاب عندنا أحدا.
عمر بن العزيز

الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2012, 09:47 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سالي الراوي
يعني جواب على سوالك هو الثاني اي بعد الولادة


بارك الله فيك اختنا الكريمة
وحسب هذا الكلام السليم فان صدر المراة لا يحوي الحليب الذي وهبه الله لها لارضاع طفلها الا بعد الولادة.
ويبقى الحليب في صدر المراة طالما استمرت في ارضاع طلفها .
اما عند التوقف عن ارضاع الطفل ولو بعد الولادة بفترة قصيرة فان جسد المراة يتوقف عن انتاج الحليب .
وينصح الاطباء الام التي ولدت توا بان ترضع طفلها خشية تراكم الحليب وتخثره وتسبب سرطان الثدي او امراض اخرى هي في غنى عنها.
كل هذا بغض النظر عن النساء اللواتي لا يتكون لديهن حليب اصلا حتى بعد الولادة...



بعد كل هذا ندرك ان صدر المراة لا يحوي حليبا الا في اوقات معينة
وبالتحديد بعد الولادة, وان استمرت في ارضاع الطفل او الاطفال بصورة مستمرة غير متقطعة فان صدرها سيبقى فيه حليب وهذا كان حال المرضعات في قديم الزمان


لذلك سؤالنا هو كيف استطاعت زوجة ابو حذيفة ان ترضع سالم ان كان صدر المراة لا يحتوي على الحليب الا بعد الولادة ?
فهل كانت مرضعة ? ام انها كانت قد ولدت قبل وقت قصير من تلك الحادثة ?

وعلى فرض انها كانت مرضعة او ولدت حديثا فكيف رخص قسم من علماء اهل السنة حرام الله واعطوا الرخصة للمراة عموما بارضاع الغرباء بل ومن حلمة الثدي مباشرة كالعلامة الالباني مثلا ?
كل ذلك لكي تحل الخلوة بينهم مع ان صدر المراة لا يحوي حليبا الا في حالات معينة تعتبر وقتا قصيرا جدا من عمر المراة

ونكرر باننا نود ان نعلم ما ان كانت سهلة زوج ابو حذيفة مرضعة او ولدت في تلك الفترة


اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2012, 11:43 PM
الصورة الرمزية لـ سالي الراوي
سالي الراوي سالي الراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98577

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 547

آخر تواجد: بالأمس 10:44 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: Baghdad

صراحة اني ما اعرف بهذا الموضوع حبذا لو تعطينا رأيك . ماذا تعلل الامر

التوقيع : من أراد أن يَصحبَنا فلْيَصحبْنا بِخمسٍ: يُوصل إلينا حاجة مَن لا تصل إلينا حاجته، ويدلّنا على العدل إلى مالا نَهتدي إليه، ويكون عوناً لنا على الحق، ويؤدي الأمانة إلينا وإلى الناس، ولا يغتاب عندنا أحدا.
عمر بن العزيز

الرد مع إقتباس
قديم 14-02-2012, 08:44 AM
Muhannad Muhannad غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4002

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 2,722

آخر تواجد: 28-10-2014 09:11 AM

الجنس:

الإقامة: السعودية

المصيبه الكبرى هي انه ليست سهله فقط من ارضعت سالم بدون حليب بل عائشه ايضا ارضعت رجلا كما ورد في صحيح البخاري في حديث رقم 4814
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=4909[FONT='Arial','sans-serif'][/font]
عندما دخل النبي ص على عائشه و عندها رجل فقال لها انما الرضاعه من المجاعه.

و السؤال : من اين لعائشه حليب حتى ترضع هذا الرجل؟؟؟؟

على ما يبدو ان رضاع الكبير كان منتشرا بين الصحابه الاجلاء و لكن التاريخ لم يذكر لنا الا حادثتين فقط .

المستعان بالله

التوقيع : Muhannad

الرد مع إقتباس
قديم 14-02-2012, 04:13 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
صراحة اني ما اعرف بهذا الموضوع حبذا لو تعطينا رأيك . ماذا تعلل الامر
صراحة اختي الفاضلة هو احدى الخيارين
الخيار الاول - اما ان تكون عائشة كاذبة وفاحشة لانها حللت حرام الله مرتين
(*) فحللت الخلوة المحرمة بين الرجل والمراة الغريبين عن بعضهما بعد ان يرضع الرجل من حليب المراة
(*) وحللت الزنا وذلك بان يرضع هذا الرجل الغريب من صدر المراة ا لغريبة من دون زواج ولا هم يحزنون فكانت هذه الطامة الكبرى وانا لم اكن موجودا في ذلك الوقت لكي اعرف ما فعلته عائشة بالضبط ولكن هذه هي صحاح مذهب اهل السنة والجماعة وعلمائهم واتباعهم وحشودهم التي دوما تدافع عن عائشة وتشن حملات باسم " حملة الدفاع عن ام المؤمنين " وحملات باسماء اخرى وتتهم الشيعة بانهم ينهشون في عرض النبي متناسين ان كون المراة زوجة نبي لا يمنع النقد عنها فزوجة لوط ونوح كانتا زوجتا انبياء وفي قصتهما عبرة لمن اعتبر والا فلماذا وضع الله سبحانه وتعالى لنا قصتهما في القران وضرب الله بهما مثلا للذين كفروا ?
فجائتنا الادلة من مذهب اهل السنة والجماعة ومن كتبهم بان عائشة حللت نوع من انواع الزنا وحللت خلوة الرجل الغريب مع المراة عن طريق ذلك الزنا
فكيف يعقل ان يرضع الرجل الغريب من امراة غريبة من دون شهوة بل بقصد الخلوة الشرعية وحسب ???

الخيار الثاني : صحيح مسلم الذي يعتبر مع البخاري من اصح الكتب بعد القران الكريم
ليس صحيحا.

صحيح مسلم الذي لا تشوبه شابة فلا تجدين فيه الا الحديث الصحيح وهذا حسب اعتقاد اهل السنة والجماعة
فان لم تكن عائشة هي الكاذبة والفاحشة كان صحيح مسلم ليس صحيحا وفيه الضعيف والمكذوب .
وعندها يصبح لدينا ولديكم الحق في الطعن بما جاء فيه وكذلك بقية الكتب المعترف بها
وان حدث ذلك وحق لنا ان نطعن في صحيح مسلم لتكذيب رضاعة الكبير حق لنا بعد ذلك ايضا تكذيب الاحاديث الاخرى التي لا نراها صحيحة وسقط عمود من اعمدة المذهب وحلت مشكلة كبيرة

وهذه هي مصيبة من ادعى بوجود اي كتاب صحيح بعد كتاب الله سبحانه وتعالى
فاما ان يناقض نفسه ويطعن في كتاب زعم بكمال صحته او ان يطعن في رمز من رموز مذهبه وهي السيدة عائشة

اتمنى ان الصورة قد اتضحت اكثر اختنا الفاضلة وباننا اجبنا على سؤالك باختصار غير ممل

اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 14-02-2012, 10:23 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,389

آخر تواجد: 13-09-2013 08:47 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخ شيعي منصف لا انت ولا ام غفران اجبتم طلبي واحضرتما دليل على ان زوجات النبي اعترضن على عائشة في موضوع رضاعة الاكبير بحجة انه حرام لايجوز
فارجو ان تجيبني على طلبي ان كان عندك جواب علمي لا افتراضات انت تتخيل انها غير منطقية

إقتباس:
إقتباس:
الزميلة ام غفران كل زوجات النبي في زمانه مااعترضن ابدا على فتوى رضاعة الكبير وما اعترض عليها احد من الصحابة

فان كانت رضاعة الكبير حرام فلماذا لانجد اي اعتراض لامهات المؤمنين والصحابة عليها


اريد الروايات بالسند الصحيح الكامل يا زميلتي ام غفران لا ان تأتينا بروايات مبتورة السند او روايات تمثل فهم شارحها
طلبي واضح الروايات وليس الشرح




الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 08:46 AM
Muhannad Muhannad غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4002

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 2,722

آخر تواجد: 28-10-2014 09:11 AM

الجنس:

الإقامة: السعودية

إقتباس:
لا انت ولا ام غفران اجبتم طلبي واحضرتما دليل على ان زوجات النبي اعترضن على عائشة في موضوع رضاعة الاكبير بحجة انه حرام

تفضل هذا الدليل على ان عائشه امرت اختها و بنات اخيها بارضاع الرجال و لكن سائر ازواج الني اعترضن على ذلك.

ورد في موطأ مالك حديث رقم 1288:

وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك http://<font color="#0000ff"><b>عائش...ين </b></font>فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن لا والله

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=31&PID=1381

فهل هناك اوضح من هذا

التوقيع : Muhannad

الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 08:53 AM
Muhannad Muhannad غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4002

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 2,722

آخر تواجد: 28-10-2014 09:11 AM

الجنس:

الإقامة: السعودية

كما ورد ايضا في صحيح مسلم كتاب الرضاع ان سائر ازواج النبي ابين ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعه في حديث رقم 1454

و ورد ايضا في صحيح النسائي حديث رقم 3325 كتاب النكاح

و ورد ايضا في مسند احمد حديث رقم 26120 باقي مسند الانصار

فراجع يا من تريد الدليل على ان عائشه امرت بارضاع الرجال و ابى سائر ازواج النبي ذلك

التوقيع : Muhannad

الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 06:14 PM
Muhannad Muhannad غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4002

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 2,722

آخر تواجد: 28-10-2014 09:11 AM

الجنس:

الإقامة: السعودية

اين من يريد الدليل؟؟؟

يبدو ان كتبك و صحاحك صفعتك يا كمال فلم تحر جوابا

التوقيع : Muhannad

الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 06:31 PM
Muhannad Muhannad غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4002

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 2,722

آخر تواجد: 28-10-2014 09:11 AM

الجنس:

الإقامة: السعودية

هديه الى المدعو كمال :
روى البخاري في ما يسمى بالصحيح:

باب من قال لا رضاع بعد حولين لقوله تعالى حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره
4814 حدثنا
[FONT='Times New Roman','serif']أبو الوليد [/font]حدثنا [FONT='Times New Roman','serif']شعبة [/font]عن [FONT='Times New Roman','serif']الأشعث [/font]عن أبيه عن [FONT='Times New Roman','serif']مسروق [/font]عن [FONT='Times New Roman','serif']عائشة [/font]رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك فقالت إنه أخي فقال انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=4909

هذا الحديث صحيح 100% على مباني مذهب الوهابيه , و هنا اورد هذه الاشكالات على هذا الحديث واتمنى على الاخ الكمال ان يجيبني:

1- أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل : هل كانت عائشه تدخل الرجال بيتها بدون علم الرسول ص ؟؟؟

2- فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك : لماذا تغير وجه الرسول اذا كانت عائشه جالسه مع اخيها ؟؟؟ يبدو ان هناك سببا وجيها لتغير وجه الرسول.

3- فقالت إنه أخي : هل الرسول لا يعرف اخوة عائشه ؟؟؟؟؟
ان قلت لا يعرف فاي زوج هذا الذي لا يعرف اخوة زوجته.
وان قلت نعم يعرف فلماذا تعرف عائشه الرجل على انه اخاها؟؟؟

4- انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة : هل سبب تغير وجه الرسول هو الرضاعه ؟؟؟ ام ان هناك سبب آخر

التوقيع : Muhannad

الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 07:18 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,044

آخر تواجد: بالأمس 08:26 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977
الاخ شيعي منصف لا انت ولا ام غفران اجبتم طلبي واحضرتما دليل على ان زوجات النبي اعترضن على عائشة في موضوع رضاعة الاكبير بحجة انه حرام لايجوز
فارجو ان تجيبني على طلبي ان كان عندك جواب علمي لا افتراضات انت تتخيل انها غير منطقية
وانت بين لنا هل عندك حلال زلال ارضاع الكبير
وكيف يكون الارضاع من الثدي مباشرتا ام برضاعة او بقدح او بالتنقيط
وهل عائشة الجحمرش والعاقر لديها حليب مثلا
والعلم يبين بان المرأة عند الحمل تكون مهيأ لارضاع مولودها

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 08:01 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,044

آخر تواجد: بالأمس 08:26 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977
الاخ شيعي منصف لا انت ولا ام غفران اجبتم طلبي واحضرتما دليل على ان زوجات النبي اعترضن على عائشة في موضوع رضاعة الاكبير بحجة انه حرام لايجوز
فارجو ان تجيبني على طلبي ان كان عندك جواب علمي لا افتراضات انت تتخيل انها غير منطقية

أبى سائر أزواج النبي أن يدخل عليهن بتلك الرضعة أحد من الناس – يريد رضاعة الكبير – وقلن لعائشة : والله ما نرى الذي أمر رسول الله سهلة بنت سهيل ، إلا رخصة في رضاعة سالم وحده من رسول الله ، والله ! لا يدخل علينا أحد بهذه الرضعة ، ولا يرانا
الراوي:عروة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3324

قولهن الا رخصة في سالم
وانهن ابن

ولك ان تفهم لماذا

ولماذا عائشة تنفرد وتهوى رضاعة الكبير

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 08:12 PM
الصورة الرمزية لـ أبو حسين الحر
أبو حسين الحر أبو حسين الحر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 68108

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 4,685

آخر تواجد: 03-10-2014 06:18 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: هولندا

اللهم صل على محمد وآل محمد

سؤال رائع من أخ رائع...

تسجيل المتابعة الممتعة والمفيدة.

أحسنت اخي الكريم شيعي منصف.

وأضيف ان عائشة أرضعت غلام فعلاً على ذمة موسى شاهين لاشين
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=159700

التوقيع :


آخر تعديل بواسطة أبو حسين الحر ، 15-02-2012 الساعة 08:19 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 08:31 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

اخي الفاضل الحبيب مهند بارك الله فيك
واشكر لك مشاركتك واحضارك للادلة وتلبية طلب اخونا الكمال


الاخ المحترم المخالف الكمال

موضوعنا بالتحديد عن كيفية تواجد الحليب في صدر المراة وفي اي وقت
وكيف ترضع الرجل ان لم يكن لديها حليب في صدرها اساسا
ما لم تكن مرضعة او كانت قد ولدت مؤخرا!


مع ان الاخ مهند اثبت لك بالادلة القاطعة ومن صحاح اهل السنة والجماعة بان سائر ازواج النبي اعترضن على اكذوبة رضاعة الكبيرالتي تخالف المنطق والعقل والدين الاسلامي.
الا اننا لسنا بحاجة لاثبات ذلك لك بل اثبت لنا ان واحدة من زوجات النبي عدا عائشة او حفصة , قامت بارضاع شخص كبير لكي تحل خلوته عليها والعياذ بالله !

ولا نريد التفرع كثيرا يا اخونا الفاضل

موضوعنا في وقت وجود الحليب في صدر المراة وكيف ترضع المراة رجلا غريبا لكي يحل عليها ولا يوجد حليب في صدرها اصلا الا لو كانت قد ولدت مؤخرا او كانت مرضعة

وهل كانت سهلة زوجة ابو حذيفة مرضعة او كانت قد ولدت مؤخرا حتى ترضع سالم ???
وكيف عمم علماء المسلمين من اهل السنة ارضاع المراة للرجل البالغ لتحل خلوته عليها مع العلم بان الوضع الطبيعي للمراة هو خلو صدرها من الحليب !!!

اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 15-02-2012, 08:52 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

ابو حسين الحر اخي الحبيب , بوركت ووفقك الله في الدنيا والاخرى
اشكرك على المرور , حشرنا الله واياكم في الاخرة مع اهل البيت باذن الواحد الاحد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 16-02-2012, 12:46 AM
واصل بن عطاء واصل بن عطاء غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 20198

تاريخ التّسجيل: Jul 2005

المشاركات: 607

آخر تواجد: 16-03-2012 11:16 PM

الجنس:

الإقامة:

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=161345

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:17 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin