منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 05-04-2011, 04:20 AM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

سؤال هرب اهل السنة والجماعة من اجابته !! فلماذا ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم


سؤال واضح ومباشر وبسيط ......
تخيل نفسك الان في زمن الامام علي عليه السلام ونشبت معركة الجمل فاي الصفين كنت ستختار ؟؟
صف علي عليه السلام ام صف عائشة وطلحة ؟

وبعد ان تختار الصف الذي تقاتل فيه في معركة الجمل ( واختيار المخالف لاحد الصفوف هو احتمال ضعيف ) وعلى فرض انك لم تستشهد فيها وابقى الله سبحانه وتعالى على حياتك حتى معركة صفين وكنت ما زلت قادرا على القتال !!

فاي الصفين ستختار للقتال في معركة صفين ؟
صف علي عليه السلام ام صف معاوية رضي الله عنه حسب قول اهل السنة

نريد اجابة ومع السبب ولا نريد موقف محايد لان المحايدة في هذا الموقف تعني معارضة علي عليه السلام وعائشة ومعاوية وتعني بان احد الاثنين في كلتا الحربين ارتكب خطا فادحا ادى الى اهدار دماء المسلمين .
ودعوا عنكم اصاب فله اجران واخطا وله اجر واحد فانني ساطلب ممن يقول ذلك بان يقسم امام الجميع مباشرة بعد ذلك بانه سيبقى على موقفه في اعطاء الاجر الواحد للمخطئ الذي اهدر دماء المسلمين بخطاه حتى ولو كان ابوه او ابنه قد قتل في احدى تلك الحروب بسبب الخطا الغبي الذي ارتكبه صاحب الاجر الواحد .

ننتظر الجواب ....
مرحب بكل الشيعة للمشاركة ووضع الادلة والبراهين للمخالف لمساعدته في الوصول الى طريق الهداية والحق .

واخيرا وليس اخرا فانني اقول وبكل صراحة بانني استخدمت اسلوبا استفزازيا بغية دفع المخالف للاجابة عن هذه التساؤلات , لانني تعبت من طرح هذا السؤال في موضوع اخر ولم اجد اجابة من المخالفين فلعل هذا الاسلوب الاستفزازي يدفع احد المخالفين للبوح بعقيدته الحقيقة وموقفه الحقيقي ان كان موجودا في زمن الجمل وصفين .

اخوكم شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 05:01 AM
عبدالرحمن الفضل عبدالرحمن الفضل غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 71822

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 764

آخر تواجد: 22-03-2015 06:47 AM

الجنس:

الإقامة:


لايمكن اجبار الناس على خيارين فقط, وتقول هربوا من سؤالي, فضع السؤال, واجعل الخيارات مفتوحه حسب رأي المجيب وليس رأي السائل.
ولكن .... حسب علمي ان معركة الجمل وصفين فتنة حصلت بين المسلمين, ولو كان احدنا هناك فلا توجد ضمانة من السلامة من الفتنة.
فانتم تقولون ان اكثر 99% من اصحاب رسول الله صلى الله عليه ارتدوا وفيهم المهاجرين والانصار الذين مدحهم الله في كتابه.
وهؤلاء كلهم كانوا في صف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حروبه, وفي النهاية تقولون انهم اكفر الناس.

فكيف باصحاب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟


قال علي بن ابي طالب بسند صحيح :
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
وإنا قد أحدثنا بعدهم أحداثا
يقضي الله تعالى فيها ما شاء


وجاء في دعاء كميل عندكم ...
اَللّهُمَّ عَظُمَ بَلائي ، وَ اَفْرَطَ بي سُوءُ حالي ، وَ قَصُرَتْ بي اَعْمالي ، وَ قَعَدَتْ بي اَغْلالي
وَ حَبَسَني عَنْ نَفْعي بُعْدُ اَمَلي ، وَ خَدَعَتْنِي الدُّنْيا بِغُرُورِها ، وَ نَفْسي بِجِنايَتِها ، وَ مِطالي يا سَيِّدي
فَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أن لا يَحْجُبَ عَنْكَ دُعائي سُوءُ عَمَلي وَ فِعالي.... الخ



فعلي بن ابي طالب يخشى على نفسه
فكيف بنا نحن!!!!



الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 07:54 AM
Muhannad Muhannad غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4002

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 2,890

آخر تواجد: 15-10-2018 11:37 AM

الجنس:

الإقامة: السعودية

صدقت اخي شيعي منصف

هاهو عبد الرحمن يهرب من الاجابه

إقتباس:
ولو كان احدنا هناك فلا توجد ضمانة من السلامة من الفتنة

يقول لا توجد ضمانه من الفتنه . هذا الكلام من اسخف ما سمعنا وقرأنا . نعم اذا كان احدكم يا عبد الرحمن فليس له ضمانه وذلك لان قلوبكم مريضه فلقد بين لنا الرسول صلى الله عليه و آله الحق و مع من يكون. فقال علي مع الحق يدور معه اينما دار . و هل يشك احد في ذلك؟؟؟ اللهم الا من كان قلبه مريض بالنفاق . و هل هناك ضمانه اعظم من هذه؟؟؟؟

التوقيع : Muhannad

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 01:27 PM
عبدالرحمن الفضل عبدالرحمن الفضل غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 71822

تاريخ التّسجيل: Jun 2009

المشاركات: 764

آخر تواجد: 22-03-2015 06:47 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: Muhannad
صدقت اخي شيعي منصف
هاهو عبد الرحمن يهرب من الاجابه

يقول لا توجد ضمانه من الفتنه . هذا الكلام من اسخف ما سمعنا وقرأنا . نعم اذا كان احدكم يا عبد الرحمن فليس له ضمانه وذلك لان قلوبكم مريضه فلقد بين لنا الرسول صلى الله عليه و آله الحق و مع من يكون. فقال علي مع الحق يدور معه اينما دار . و هل يشك احد في ذلك؟؟؟ اللهم الا من كان قلبه مريض بالنفاق . و هل هناك ضمانه اعظم من هذه؟؟؟؟

انتم تقولون ان 99.9% من الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفروا بالله
فهل هذا الكلام ليس سخيف؟

فكيف بالذين مع فلان وعلان وهم دون رسول الله !!!!

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 01:38 PM
الصورة الرمزية لـ ابن النجف2010
ابن النجف2010 ابن النجف2010 غير متصل
عضو مجمد
 

رقم العضوية : 90595

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 2,852

آخر تواجد: 12-04-2015 11:58 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله فيك على الموضوع

لعنة الله على عائشه ومعاويه

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 06:20 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

اخي الكريم عبد الرحمن الفاضل
هل يكذب الرسول صلى الله عليه واله وسلم حاشاه ???
دعك من الفتن وغيرها من الحجج الضعيفة

رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال : علي مع الحق والحق مع علي لا يفترقان حتى يردا عليه الحوض ...

لم يكن هناك استثناء
لم يقل صلى الله عليه واله وسلم : علي مع الحق وقد يفارقه في بعض الاحيان فقد يفارقه في الجمل او صفين على سبيل المثال !!
فلن يكون علي عليه السلام سبب فتنة بين المسلمين ,, فمن مع الحق دوما لا يكون سببا فتنة بين المسلمين .

وقال صلى الله عليه واله وسلم ولكي يساعدك اكثر يا عبد الرحمن ويسهل عليك هذا القرار المصيري العقائدي المذهبي :
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
فان انت عاديت عليا عليه السلام عاديت الله حسب قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم

فبما ان الرسول سهل الاختيار عليك وعلينا وقال لك علي مع الحق والحق مع علي وقال لك ايضا بان الله يعادي من يعادي عليا وينصر من ينصره ......
فلو كنت من اهل ذلك الزمان ونشبت الحرب الان فمع من ستحارب يا عبد الرحمن ?????
ان كررت وقلت اخاف الفتنة اقول لك ولكن القتال واجب عليك يا اخي اليس كذلك ?
ان قلت اخاف واخشى الفتنة قلت لك حارب مع علي عليه السلام فهو مع الحق والحق معه وان اطعت اوامره بالحرف الواحد فانك لن تحيد عن الحق مقدار شعرة

وها انا اعطيتك بعض المساعدة فاجبنا بارك الله فيك

مع من كنت ستقاتل في الجمل وصفين ?????
حقيقة سؤال يساعد المسلم او المسلمة في اختيار المذهب الصحيح والفرقة الناجية حسب رايي الشخصي
ننتظر الاجابة من عبد الرحمن وبقية المخالفي
ن بارك الله فيكم

اخوكم شعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 07:00 PM
عاشق ابو طالب عاشق ابو طالب غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 90122

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 947

آخر تواجد: 01-05-2012 03:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

مع علي لو بقي وحيدا ً

التوقيع : يا أغبياء حلفنا متين لا تهزه الرياح العاتيات ... عهدنا الوفاء لا نخون ... قسمنا أن نبقى سويا ً أو نموت سويا ً .


الصورة التي هزت أركان بني صهيون فكان لا بد من إسقاط الأسد لكن خسئوا

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 07:47 PM
احمد اشكناني احمد اشكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 6698

تاريخ التّسجيل: Jul 2003

المشاركات: 3,089

آخر تواجد: 09-11-2018 02:42 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: قطر

إقتباس:
انتم تقولون ان 99.9% من الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفروا بالله
إقتباس:
فهل هذا الكلام ليس سخيف؟



سيكون سخيفاً إن لم تثبت ما ذكرت من كتب الشيعة
وبهذه الصيغة
( كفروا بالله )
ليعلم الجميع ان الوهابية ديدنهم الكذب


أما الموضوع فلا تنتظر اخي من يجيبك عليه بصراحه لأن علماء السنة حسموا القضية


قال القرطبي : ( وخرجت في ثلاثين امرأة ، قرنهن علي بها حتى أوصلوها إلى المدينة برة تقية مجتهدة ، مصيبة مثابة فيما تأولت ، مأجورة فيما فعلت ، إذ كل مجتهد في الاحكام مصيب )


عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من غض طرفه قل أسفه وأمن تلفه )

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 08:03 PM
الصورة الرمزية لـ من شك به فقد كفر
من شك به فقد كفر من شك به فقد كفر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89772

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 6,031

آخر تواجد: 23-10-2017 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: مدينة دكتور بغداد

نحن سنكون مع من قال عنه رسول الله :
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

إذن من حقنا أن نسأل المخالفين بما أن الحق كان مع أمير المؤمنين علي :
مع من كانت عائشة ومعاوية ؟

التوقيع :
’’ اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ــ وغيبة إمامنا، وكثرة عدونا ، وقلة عددنا، وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا ’’
يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه , وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه , وأرسل لهداية الناس خيرة حججه
________________________________________
________________________________________

______________
علي مع القرآن و القرآن مع علي
علي مع الحق و الحق مع علي

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 08:49 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

موقف أهل السنة واضح جداص ومنذ اليوم الأول ...
الحق مع علي (ع) .. ولو كنا هناك لكنا في جيش مولانا أمير المؤمنين (ع) .. ما نختلف فيه مع إخواننا الشيعة هو أننا نقول بأن عائشة خرجت للإصلاح وسبب اندلاع موقعة الجمل هو عبد الله بن سبأ وقتلة عثمان لعنهم الله .

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 08:57 PM
السيد الاميني السيد الاميني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41374

تاريخ التّسجيل: Jul 2007

المشاركات: 2,209

آخر تواجد: 11-02-2015 03:41 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ايران- قم المقدسة

الخروج على امام زمانها يسمى عند الوهابية بالاصلاح


ا

قاتل الله الجهل


الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:12 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: S-AL AMINI
الخروج على امام زمانها يسمى عند الوهابية بالاصلاح


ا

قاتل الله الجهل
أثبت أنها خرجت على إمام زمانها في موضوع منفصل ...
الثابت أنها خرجت للإصلاح ... ثم أنا لست من الوهابية ...الذين باتوا من الواضح أنهم يسببون لك عقدة نفسية عويصة ...
أنتم ادعيتم أن أهل السنة يهربون من الإجابة بينما أنا خيبت ظنكم وأعطيتكم إجابة واضحة جداً .

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:16 PM
بريق سيف بريق سيف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 88354

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 4,306

آخر تواجد: 21-06-2017 02:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبدالرحمن الفضل

لايمكن اجبار الناس على خيارين فقط, وتقول هربوا من سؤالي, فضع السؤال, واجعل الخيارات مفتوحه حسب رأي المجيب وليس رأي السائل.
ولكن .... حسب علمي ان معركة الجمل وصفين فتنة حصلت بين المسلمين, ولو كان احدنا هناك فلا توجد ضمانة من السلامة من الفتنة.
فانتم تقولون ان اكثر 99% من اصحاب رسول الله صلى الله عليه ارتدوا وفيهم المهاجرين والانصار الذين مدحهم الله في كتابه.
وهؤلاء كلهم كانوا في صف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حروبه, وفي النهاية تقولون انهم اكفر الناس.

فكيف باصحاب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟


قال علي بن ابي طالب بسند صحيح :
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
وإنا قد أحدثنا بعدهم أحداثا
يقضي الله تعالى فيها ما شاء


وجاء في دعاء كميل عندكم ...
اَللّهُمَّ عَظُمَ بَلائي ، وَ اَفْرَطَ بي سُوءُ حالي ، وَ قَصُرَتْ بي اَعْمالي ، وَ قَعَدَتْ بي اَغْلالي
وَ حَبَسَني عَنْ نَفْعي بُعْدُ اَمَلي ، وَ خَدَعَتْنِي الدُّنْيا بِغُرُورِها ، وَ نَفْسي بِجِنايَتِها ، وَ مِطالي يا سَيِّدي
فَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أن لا يَحْجُبَ عَنْكَ دُعائي سُوءُ عَمَلي وَ فِعالي.... الخ



فعلي بن ابي طالب يخشى على نفسه
فكيف بنا نحن!!!!




أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
ما هذا التهريج

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:18 PM
بريق سيف بريق سيف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 88354

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 4,306

آخر تواجد: 21-06-2017 02:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: كرار أحمد
موقف أهل السنة واضح جداص ومنذ اليوم الأول ...
الحق مع علي (ع) .. ولو كنا هناك لكنا في جيش مولانا أمير المؤمنين (ع) .. ما نختلف فيه مع إخواننا الشيعة هو أننا نقول بأن عائشة خرجت للإصلاح وسبب اندلاع موقعة الجمل هو عبد الله بن سبأ وقتلة عثمان لعنهم الله .


من أين أتيت بعبدالله بن سبأ هذا

هل أتيت به من القاهرة ام ماذا

محاولة فاشلة لإبعاد التهمة عن السيدة عائشة بإختلاق شخصية وهمية


الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:27 PM
السيد الاميني السيد الاميني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41374

تاريخ التّسجيل: Jul 2007

المشاركات: 2,209

آخر تواجد: 11-02-2015 03:41 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ايران- قم المقدسة



في رسالة أرسلها الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى عائشة بيد ابن عباس
فقال له: (ارجع إلى عائشة وأذكر لها خروجها من بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخوّفها من الخلاف على الله عز وجل ونبذها عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقل لها: إن هذه الأمور لا تصلحها النساء وإنك لم تؤمري بذلك فَلِمَ ترضي بالخروج عن أمر الله في تبرجك وبنيك الذي امرك النبي (صلى الله عليه وآله) بالمقام فيه حتى سرت إلى البصرة فقتلت المسلمين وعمدت إلى عمالي فأخرجتهم وفتحت بيت المال وأمرت بالتنكيل بالمسلمين وأبحت دماء الصالحين فارعي وراقبي الله عز وجل فقد تعلمين إنك كنت اشد الناس على عثمان فما حذا مما مضى

قال ابن عباس: فلما جئتها وأديت الرسالة إليها وقرأت كتاب علي (عليه السلام) عليها، قالت: يا أبن عباس، أبن عمك يرى أنه قد تملك البلاد، والله ما بيده منها شيء إلا وبيدنا أكثر منه.


وفي خطبة له (عليه السلام) بعد معركة الجمل: قال: (... لو كانت عائشة طلبت حق وأهانت باطلا لكان لها في بيتها مأوى وما فرض الله عليها الجهاد وأن أول خطئها في نفسها وما كانت والله على القوم إلا أشأم من ناقة الحجر وما أزداد عدوكم بما صنع الله إلا حقداً وما زاداهم الشيطان إلا طغياناً ولقد جاؤوا مبطلين وأدبروا ظالمين..).


ومن كتاب له (عليه السلام) إلى قرضة بن كعب وأهل الكوفة قال: (ولاذ أهل البصرة بعائشة فقتل حولها عالم جم لا يحصي عددهم إلا الله، ثم ضرب الله وجه بقيتهم فأدبروا فما كانت ناقة الحجر بأشام منها على أهل ذاك المصر مع ما جاءت به من الحوب الكبير في معصيتها ربها ونبيها واغترار من إغترّ بها وما صنعته من التفرقة بين المؤمنين وسفك دماء المسلمين بلا بينة ولا معذرة ولا حجة لها.
أنظر كتاب الجمل للشيخ المفيد


الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:31 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بريق سيف
من أين أتيت بعبدالله بن سبأ هذا ( من كتبكم .. من رجال الكشي وغيره )

هل أتيت به من القاهرة ام ماذا( القاهرة لم تكن يوم أن كان هذا اليهودي الكافر )

محاولة فاشلة لإبعاد التهمة عن السيدة عائشة بإختلاق شخصية وهمية(
ليست شخصية وهمية بل شخصية ثابتة من كتبكم )

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:32 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: S-AL AMINI


في رسالة أرسلها الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى عائشة بيد ابن عباس
فقال له: (ارجع إلى عائشة وأذكر لها خروجها من بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخوّفها من الخلاف على الله عز وجل ونبذها عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقل لها: إن هذه الأمور لا تصلحها النساء وإنك لم تؤمري بذلك فَلِمَ ترضي بالخروج عن أمر الله في تبرجك وبنيك الذي امرك النبي (صلى الله عليه وآله) بالمقام فيه حتى سرت إلى البصرة فقتلت المسلمين وعمدت إلى عمالي فأخرجتهم وفتحت بيت المال وأمرت بالتنكيل بالمسلمين وأبحت دماء الصالحين فارعي وراقبي الله عز وجل فقد تعلمين إنك كنت اشد الناس على عثمان فما حذا مما مضى

قال ابن عباس: فلما جئتها وأديت الرسالة إليها وقرأت كتاب علي (عليه السلام) عليها، قالت: يا أبن عباس، أبن عمك يرى أنه قد تملك البلاد، والله ما بيده منها شيء إلا وبيدنا أكثر منه.


وفي خطبة له (عليه السلام) بعد معركة الجمل: قال: (... لو كانت عائشة طلبت حق وأهانت باطلا لكان لها في بيتها مأوى وما فرض الله عليها الجهاد وأن أول خطئها في نفسها وما كانت والله على القوم إلا أشأم من ناقة الحجر وما أزداد عدوكم بما صنع الله إلا حقداً وما زاداهم الشيطان إلا طغياناً ولقد جاؤوا مبطلين وأدبروا ظالمين..).


ومن كتاب له (عليه السلام) إلى قرضة بن كعب وأهل الكوفة قال: (ولاذ أهل البصرة بعائشة فقتل حولها عالم جم لا يحصي عددهم إلا الله، ثم ضرب الله وجه بقيتهم فأدبروا فما كانت ناقة الحجر بأشام منها على أهل ذاك المصر مع ما جاءت به من الحوب الكبير في معصيتها ربها ونبيها واغترار من إغترّ بها وما صنعته من التفرقة بين المؤمنين وسفك دماء المسلمين بلا بينة ولا معذرة ولا حجة لها.
أنظر كتاب الجمل للشيخ المفيد

روايات بلا أسانيد ... لا نقبلها ..

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:51 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
كرار احمد
إقتباس:
موقف أهل السنة واضح جداص ومنذ اليوم الأول ...
الحق مع علي (ع) .. ولو كنا هناك لكنا في جيش مولانا أمير المؤمنين (ع) .. ما نختلف فيه مع إخواننا الشيعة هو أننا نقول بأن عائشة خرجت للإصلاح وسبب اندلاع موقعة الجمل هو عبد الله بن سبأ وقتلة عثمان لعنهم الله .

بسم الله الرحمن الرحيم
و قرن في بيتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله
صدق الله العلي العظيم

اخي
الكريم الفاضل كرار ,, سؤالين لا غير :

الاول :
هل كانت عائشة في صف الامام علي عليه السلام ام في الصف الاخر ?

الثاني
الباب الثاني : هل كنت ستكون في جانب الامام علي عليه السلام في صفين ? ان قلت نعم مع الحق ومع علي ..فلو حصل وواجهت معاوية رضي الله عنه ( حسب قولكم ) فهل كنت ستقتله ?
هل كنت ستقتل صحابيا تترضون عنه وتضعون ( رضي الله عنه ) بعد ذكر اسمه فقط لانه اخطا ?

اخوك شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد



التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :




آخر تعديل بواسطة شيعي منصف ، 05-04-2011 الساعة 10:03 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 09:56 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيعي منصف

بسم الله الرحمن الرحيم
و قرن في بيتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله
صدق الله العلي العظيم

اخي
الكريم الفاضل كرار ,, سؤالين لا غير أولا هل إجابتي الأولى كانت واضحة ؟ أم أنها من أبواب الهروب كما ادعيتم؟ )

الاول :
هل كانت عائشة في صف الامام علي عليه السلام ام في الصف الاخر ?( كانت تحاول منع وقوع المعركة )

الثاني
الباب الثاني : هل كنت ستكون في جانب الامام علي عليه السلام في صفين ? ان قلت نعم مع الحق ومع علي ..فلو حصل وواجهت معاوية رضي الله عنه ( حسب قولكم ) فهل كنت ستقتله ? ( كنت سأكون مع الإمام علي وكنت سأقوم بواجبي كأي جندي مخلص )
ان قلت نعم ,, سالتك لماذا تقتله وهو صحابيا كان اخطا وحصل على اجر واحد ?( حتى لو مجتهد .. فالحق مع الامام .. فكونه مجتهد منعدمه أمر يخصه وهو بينه وبين الله . أما نحن فنكون مع ولي الأمر وصاحب الحق )
فهل تقتل صحابيا لانه اخطا فقط ?


اخوك شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد



التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2011, 10:34 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
أولا هل إجابتي الأولى كانت واضحة ؟ أم أنها من أبواب الهروب كما ادعيتم؟ )
حاشاك من الهروب فقد افرحتني مشاركتك اخي الفاضل وغايتنا ليست الجدال العقيم بل اظهار الحق ونسبه لاهله وظهار من هم اهل الباطل .
لنناقش ما ذكرت انا وانت نقطة نقطة ...
إقتباس:
و قرن في بيتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله
هل خالفت عائشة قول الله تعالى ورسالة نبيه حين خرجت في حرب للرجال ولم تقر في بيتها ?


إقتباس:
( كانت تحاول منع وقوع المعركة )
في اي صف كانت ?? هذا كان السؤال ?


إقتباس:
كنت سأكون مع الإمام علي وكنت سأقوم بواجبي كأي جندي مخلص )

بارك الله فيك وهذا لا نختلف فيه وموقفك وموقفنا يثبت بان معاوية كان على باطل وكان من اتباعه لانه يعلم اكثر مني ومنك بان الرسول قال علي مع الحق والحق معه لانه كان صحابيا وبعضهم يقول كان كاتبا للوحي اليس كذلك .

فان كان كرار احمد يعلم بان الحق مع علي عليه السلام ووجوب القتال معه مع انه لم يرى الرسول فانه لا بد لمعاوية الصحابي الجليل الذي تترضون عنه ان يعرف ذلك ايضا , ومع علمه بان الحق في صف علي وهو ملاصق له لكن في النهاية خالف معاوية الحق ووقف في جانب الباطل بل كان قائد جيش الباطل وليس مقاتلا فيه وحسب وقاتل الحق بنفسه ولو سنحت له الفرصة لقتل الحق وهو علي عليه السلام . فكيف تترضون على رجل يمثل الباطل وكان قد قاد جيش الباطل ضد الحق ?

اخوك شيعي منصف

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:33 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin