![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|||||||||
ما الدليل على أفضلية أبو بكر على عمر يا بكرية ؟
العنوان صريح
|
|
|||||||||
ولا رد واحد ؟
|
|
|||||||||
كبر السن!!!
قال عمر يوم السقيفة مشيرا الى صاحبه عتيق : هذا أبوبكر وهو ذو شيبة!!!!! ولما علم أبوه ( أبي قحافة ) بتولي ابنه قال : (أنا أكبر منه).. يعني الشيبة لم تنفع .. فهل هناك سبب آخر لأفضلية عتيق على عمر؟؟ |
|
|||||||||
الاجماع المتحقق لدى الصحابة هو دليلنا في هذا الموضوع
|
|
|||||||||
ولا دليل واحد فقط ؟
|
|
|||||||||
إقتباس:
|
|
|||||||||
بل من كتبك
|
|
|||||||||
اجماع الصحابة دليل يكفي
|
|
|||||||||
لماذا لا تقول أنك لم تجد دليل واحد ؟
|
|
|||||||||
إقتباس:
|
|
|||||||||
أي إجماع و علماؤك قالوا الشيعة الآوائل أمثال المقداد و سلمان فضّلوا علي على من قبله دون الطعن بهم على زعم علمائك
حتّى دليلك في خارق للإجماع الصحابي سعد |
|
|||||||||
إقتباس:
|
|
|||||||||
كنت أبحث عن وثيقة فلم أجدها ، لكن هذا نص آخر
((وروي عن سلمان، وأبي ذرّ، والمقداد، وخبّاب، وجابر، وأبي سعيد الخدري، وزيد بن الأرقم، أنّ عليّ بن أبي طالب(رضي الله عنه) أوّل من أسلم، وفضّله هؤلاء على غيره)) (15) الاستيعاب 3: 190 (1855) عليّ بن أبي طالب. ابن عبد البرّ ((اختلف المسلمون فيمن هو أفضل الناس بعد الأنبياء(عليهم السلام), فذهب بعض أهل السُنّة وبعض المعتزلة وبعض المرجئة وجميع الشيعة, إلى أنّ أفضل الأُمّة بعد الرسول الله(صلّى الله عليه وسلّم): عليّ بن أبي طالب. وقد روينا هذا القول نصّاً عن بعض الصحابة(رضي الله عنهم), وعن جماعة من التابعين والفقهاء...)) الفصل في الأهواء والملل والنحل 4: 111 الكلام في وجوه الفضل والمفاضلة بين الصحابة. ابن حزم |
|
|||||||||
كلام على سبيل (قيل) و(روى) لا يعد دليلا خاصة بعد تحقق الاجماع صحابة وتابعين من اهل السنة الى يومنا هذا
إقتباس:
قلت أما ما حكاه أولا من أن السلف اختلفوا في تفضيلهما فهو شيء غريب انفرد به عن غيره ممن هو أجل منه حفظا واطلاعا فلا يعول عليه فكيف والحاكي لإجماع الصحابة والتابعين على تفضيل أبي بكر وعمر وتقديمهما على سائر الصحابة جماعة من أكابر الأئمة منهم الشافعي رضي الله تعالى عنه كما حكاه عنه البيهقي وغيره وأن من اختلف منهم إنما اختلف في علي وعثمان وعلى التنزل في أنه حفظ ما لم يحفظ غيره فيجاب عنه بأن الأئمة إنما أعرضوا عن هذه المقالة لشذوذها ذهابا إلى أن شذوذ المخالف لا يقدح فيه أو رأوا أنها حادثة بعد انعقاد الإجماع فكانت في حيز الطرح والرد على أن المفهوم من كلام ابن عبد البر أن الإجماع استقر على تفضيل الشيخين على الختنين إقتباس:
وذهبت الخوارج كلها وبعض أهل السنة وبعض المعتزلة وبعض المرجئة إلى أن أفضل الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو بكر وعمر الى ان قال في آخر الكلام: والذي نقول به وندين الله تعالى عليه ونقطع على أنه الحق عند الله عز و جل أن أفضل الناس بعد الأنبياء عليهم السلام نساء رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم أبو بكر تقديم ابي بكر على غيره من الرجال عندنا هو الاجماع صحابة وتابعين وعلماء وفقهاء وان شذ فلان عن هذا فلا يلتفت اليه |
|
|||||||||
إقتباس:
هل تريد أن نفتح كتب التاريخ الآن و نبحث في الصُحب واحداً واحداً ؟ أما الرد على ابن البر فالهيثمي إدعى أنه الوحيد القائل بهذا بينما هناك غيره مثل ابن حزم لا أساس لهذا الإجماع ولا دليل عليه ، وتخلف بعض الأصحاب عن بيعة أبي بكر أكبر دليل على عدم وجوده كل الأمر أنهم تبرأوا من أبي بكر و عمر بالسر ولم يجهروا بها عن بشير بن أبي أراكة البتال (6) قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن أبي (1) بكر وعمر؟ فقال كهيئة المنتهر: ما تريد من صنمي العرب، أنتم تقتلون على دم عثمان بن عفان، فكيف لو أظهرتهم البراءة منهما، إذا لما ناظروكم طرفة عين. وفي حديث آخر لكانت دماءكم أحل إليهم من الطير آخر تعديل بواسطة محب الغدير 2 ، 04-06-2014 الساعة 02:37 PM. |
|
|||||||||
جيد
هل توافق ان نبحث في الروايات والادلة الصحيحة بدل اقوال العلماء ؟ ترى اذا تريد اقوال العلماء ايضا بالاجماع ساتيك بما لن تستطيع تحمله فانت ماذا تريد ؟ |
|
|||||||||
لا بل هذا جميل دعنا نبحث في الروايات و أقوال العلماء ، وكل ما كان العالم متأخر أكثر كان أفضل لأنك هذا الإجماع لم ينتشر إلا بعد عهد ابن تيمية
اختر ماذا تريد أولاً |
|
|||||||||
هذا الاجماع قائم ومدون في كتب مئات السنين قبل ابن تيمية
واقول ردا عليك نعم الروايات الصحيحة فنترك الاشخاص ونتبع الادلة اولا صحيح البخاري : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم هات ما عندك |
![]() يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
طريقة العرض | |
|
|
|
![]() |
|