عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

[عبد العباس الجياشي]

عائشة منافقة وتبغض علي عليه السلام
والدليل من أصح كتب اهل السنة
روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

[عبد العباس الجياشي]

روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين


إذن الرواية صحيحة




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

[شيعي منصف]

شكرا لك

[عزيز الشمري]

مسند أحمد بن حنبل الجزء 6 صفحة 34 : 24107 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن نساءه ان يمرض في بيتي فأذن له فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمدا على العباس وعلى رجل آخر ورجلاه تخطان في الأرض وقال عبيد الله فقال بن عباس أتدري من ذلك الرجل هو علي بن أبي طالب ولكن عائشة لا تطيب لها نفسا
قال شعيب الارنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

قال الالباني : إرواء الغليل الجزء 1 صفحة 178 : رواه البخاري ( 1 / 1 79 ) ومسلم ( 2 / 20 - 21 ) وكذا أبو عوانة ( 2 / 112 - 113 ) ورواه أحمد ( 6 / 228 ) مختصرا وزاد في آخره : " ولكن عائشة لا تطيب له نفسا " . وسنده صحيح

وذكر ابن سعد في : الطبقات الكبرى الجزء 2 صفحة 232 بسند صحيح : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال أخبرنا معمر ويونس عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين بن عباس تعني الفضل ورجل آخر قال عبيد الله فأخبرت بن عباس بما قالت قال فهل ندري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قال قلت لا قال بن عباس هو علي إن عائشة لا تطيب له نفسا بخير...

وذكره عبد الرزاق بسند صحيح : مصنف عبد الرزاق الجزء 5 صفحة 428 : عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال اخبرني أبو بكر [ ص 429 ] بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أسماء بنت عميس قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتى أغمي عليه قال فتشاور نساؤه في لده فلدوه فلما أفاق قال هذا فعل نساء جئن من هؤلاء - وأشار إلى أرض الحبشة - وكانت أسماء بنت عميس فيهن قالوا كنا نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال إن ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقين في البيت أحد إلا التد إلا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني - عباسا - قال فلقد التدت ميمونة يومئذ وإنها لصائمة لعزيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له قالت فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد أخرى على يد رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض فقال عبيد الله فحدثت به بن عباس فقال أتدري [ ص 430 ] من الرجل الذي لم تسم عائشة هو علي بن أبي طالب ولكن عائشة لا تطيب لها نفسا

وقد قال الرسول الاعظم صل الله عليه وعلى آله :
- ( صحيح )
[ والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار ] . ( صحيح )
الالباني : السلسلة الصحيحة الجزء 5 صفحة 643

وذكر مسلم في صحيحة : 131 - ( 78 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى ( واللفظ له ) أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

وقال المتقي الهندي في : كنز العمال الجزء 13 صفحة 138 : 36491 - عن علي قال : طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما فقال : قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب قال فرآني كأني وجدت في نفسي من ذلك : قم والله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي من مات في عهدي فهو كنز الله ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه ومن مات بحبك بعد موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الإسلام
( ع ) قال البوصيري : رواته ثقات
ذكره السيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 6 ص 404 وقال : قال البوصيري رواته ثقات

[عبد العباس الجياشي]

روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين


إذن الرواية صحيحة




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

[عبد العباس الجياشي]

روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين


إذن الرواية صحيحة




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

[عبد العباس الجياشي]

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

[عبد العباس الجياشي]

روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين


إذن الرواية صحيحة




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

[reda_2008]

اخواني الكرام يجب ان نتحلى باخلاق رسولنا الاعظم و اهل بيته صلوات الله عليهم اجمعين

لدلك ناقشوا اخوانكم من اهل السنة بعقلانية و لا تسبوا او تنتقصوا من شخصياتهم المقدسة كعائشة متلا

شيء جميل ان نري لاخواننا من اهل السنة الحق الدي عندنا لكن الاجمل من دلك ان نريهم اخلاقنا

وشكرااا جزيلا لكم

[شيعي منصف]

اخواني الكرام يجب ان نتحلى باخلاق رسولنا الاعظم و اهل بيته صلوات الله عليهم اجمعين

لدلك ناقشوا اخوانكم من اهل السنة بعقلانية و لا تسبوا او تنتقصوا من شخصياتهم المقدسة كعائشة متلا

شيء جميل ان نري لاخواننا من اهل السنة الحق الدي عندنا لكن الاجمل من دلك ان نريهم اخلاقنا

وشكرااا جزيلا لكم

اخي الكريم الخلل موجود عند الطرفين في كثير من الاعضاء مع كل الاسف ولكن كشف حقيقة السيدة عائشة مهم وضروري جدا لكل مسلم عاقل باحث عن الحق لكي يعرف ماحقيقة هذه المراة التي كانت تبغض علي عليه السلام

[reda_2008]

اخي الكريم الخلل موجود عند الطرفين في كثير من الاعضاء مع كل الاسف ولكن كشف حقيقة السيدة عائشة مهم وضروري جدا لكل مسلم عاقل باحث عن الحق لكي يعرف ماحقيقة هذه المراة التي كانت تبغض علي عليه السلام

انا اوافقك تماما

لكن عندما نكون موضوعيين في مواضيعنا و نحترم غيرنا سيسهل علينا افناعهم بفضاعات عائشة ومن كان على شاكلتها

ممكن ان نستفيد من السيد كمال الحيدري و طريقة تبينه للحقائق باسلوب علمي رائع بعيد عن السب و القدف

كما يمكننا ان نستفيد من برنامج حقائق التاريخ لعبد الباقي الجزائري

لا نريد ان نكون متل ياسر الحبيب

فبالله عليكم قارنوا بين اسلوب كمال الحيدري و بين اسلوب ياسر الحبيب

كمال الحيدري و اسلوبه العلمي احدت تورة بين اهل السنة و غير نظرتهم لنا نحن الشيعة بل شجعهم على البحت في الكتب ليتعرفوا على الحقيقة بمفردهم

وشكرا اخي الحبيب

[عبد العباس الجياشي]

اخواني الكرام يجب ان نتحلى باخلاق رسولنا الاعظم و اهل بيته صلوات الله عليهم اجمعين

لدلك ناقشوا اخوانكم من اهل السنة بعقلانية و لا تسبوا او تنتقصوا من شخصياتهم المقدسة كعائشة متلا

شيء جميل ان نري لاخواننا من اهل السنة الحق الدي عندنا لكن الاجمل من دلك ان نريهم اخلاقنا

وشكرااا جزيلا لكم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم من الأولين والأخرين
أخي الحبيب نحن كشف المستور ونبين الحقائق
وما ذكره من فهو من صحيح اهل السنة وأنت إذا تتحدث الأخلاق أدخل على منتدياتهم وهناك تعرف أخلاقهم
أقول هم في منتدياتنا ينالون من أئتنا عليهم السلام
على كل حال نحن نعرض مصادرهم
وهم يختارون

حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين


إذن الرواية صحيحة




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

[reda_2008]

يا اخي العزيز انا معك في فضح افعال و اعمال عائشة و استخراج الروايات من كتب اهل السنة لاتبات مدى بغض عائشة لسيد الوصيين علي عليه السلام
لكن انا ضد ان نقول متلا عيوش وووووو

من الافضل ان ندكر الروايات بدون سب و لا قدف فهدا افضل لمدهبنا

اما ان بعض الوهابيين يسبون ائمتنا فهدا لا يخول لنا ان نسب شخصياتهم المقدسة بل الاجدر مخالفتهم في هدا الامر

وانت تعرف ان ابناء عائشة لن تكون اخلاقهم الا متلها

وشكرا

[عبد العباس الجياشي]

يا اخي العزيز انا معك في فضح افعال و اعمال عائشة و استخراج الروايات من كتب اهل السنة لاتبات مدى بغض عائشة لسيد الوصيين علي عليه السلام
لكن انا ضد ان نقول متلا عيوش وووووو

من الافضل ان ندكر الروايات بدون سب و لا قدف فهدا افضل لمدهبنا

اما ان بعض الوهابيين يسبون ائمتنا فهدا لا يخول لنا ان نسب شخصياتهم المقدسة بل الاجدر مخالفتهم في هدا الامر

وانت تعرف ان ابناء عائشة لن تكون اخلاقهم الا متلها

وشكرا

على كل حال مشكور على هذه النصيحة الطيبة
وننتظر جواب أتباع عائشة

[reda_2008]

على كل حال مشكور على هذه النصيحة الطيبة
وننتظر جواب أتباع عائشة

العفو اخي الكريييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييم