منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 04-10-2018, 02:28 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,968

آخر تواجد: اليوم 08:12 PM

الجنس:

الإقامة:

فما تقول في نفسك يا أبابكر؟؟؟

امر النبي ص باخراج حملة قبيل رحيله ص ,
وجعل على الجيش
الشاب ابن 16 عاما الصحابي اسامة بن زيد ,
والروايات على اختلافها تعين عمره بين 16-19 عاما ..
وجعل النبي ص في الحملة :
( ابوبكر وعمر وعثمان وابوعبيدة ....الخ)
واستثنى امير المؤمنين ع وابقاه الى جانبه ,

فلا احد يتأمر على أمير المؤمنين كما يعرف الجميع ..


تخلف الكثير عن الحملة و لم يخرجوا ,
حتى وان امرهم النبي ص ,

ومنهم ابوبكر وعمر وابوعبيدة وحذيفة وسالم ..الخ

تحججا بأن النبي ص في مرض الموت !!!
-كيف عرفوا انه ص في مرض الموت؟؟؟؟


....................................
المهم ......

بعد رحيل النبي ص ,
قرر ابوبكر اخراج الحملة
لكنه لم يخرج فيها كما امره النبي ص ,


لنقرأ الرواية :

(أمر أبو بكر أسامة بن زيد أن ينفذ (يخرج الى الحملة) في جيشه وسأله أن يترك له عمر يستعين به على أمره،

فقال أسامة: فما تقول في نفسك؟

فقال أبو بكر: يا بن أخي فعل الناس ما ترى ,
فدع لي عمر وأنفذ لوجهك،

فخرج أسامة بالناس)

(البداية والنهاية لابن كثير ج 8 ص 73).




فما تقول في نفسك يا أبابكر؟
فما تقول في نفسك يا ابابكر؟
فما تقول في نفسك يا ابابكر؟







اعتذار ابوبكر من اسامة في الرواية اعلاه ,
يدل على ان ابابكر وعمر كانا مأمورين بالخروج في الحملة ,
لكنهما لم يخرجا وخالفا امر النبي ص,
فلماذا خالفا امر الذي لاينطق عن الهوى ؟؟؟؟
في حياته مرة ,
وبعد رحيله مرة أخرى ,
مع سبق الاصرار والترصد...




فما تقول في نفسك يا أبابكر ؟؟؟





















التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما



آخر تعديل بواسطة مروان1400 ، 04-10-2018 الساعة 02:40 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 03:52 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,018

آخر تواجد: 14-01-2019 03:22 PM

الجنس:

الإقامة:

احسنت اخي الفاضل على هذا التركيز

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2018, 08:37 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,968

آخر تواجد: اليوم 08:12 PM

الجنس:

الإقامة:

احسن الله اليك اخي ابوامحمد..


هل سيقول من يقول ان ابابكر اجتهد ايضا في هذه الحالة؟
كاجتهاد عمر في قوله دعوه انه ليهجر؟
او غيرها كثير من مخالفات صريحة للنبي ص .


ماذا سيقولون لانفسهم ؟


فما تقول في نفسك يا أبابكر؟؟؟











التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2019, 08:12 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,968

آخر تواجد: اليوم 08:12 PM

الجنس:

الإقامة:

امر خاتم الانبياء ص المسلمين بالخروج

تحت امرة اسامة في صفر سنة 11 هجرية ,

ولكنهم تخلفوا واولهم ابوبكر وعمر وابوعبيدة ...
رغما عن قول النبي الكريم ص ( لعن الله من تخلف عنها )

بعد شهرين من رحيل النبي ص ,
اخرج ابوبكر الحملة
ولم يخرج فيها وابقى عمر معه!



فقال أسامة: فما تقول في نفسك؟
فقال أبو بكر: يا بن أخي فعل الناس ما ترى ,
فدع لي عمر وأنفذ لوجهك،
فخرج أسامة بالناس)
(البداية والنهاية لابن كثير ج 8 ص 73).

الذي يخالف النبي ص في حياته

اسهل عليه مخالفته له بعد رحيله
عتيق يصر على عدم تنفيذ الامر
بأي وجه ستلقى رسول الله ص
يا عتيق

انت وصاحبك؟؟


وجه
مصخم بالقطران





















التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2019, 08:30 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى متصل الآن
عضو نشط
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 694

آخر تواجد: اليوم 08:46 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
ولكنهم تخلفوا واولهم ابوبكر وعمر وابوعبيدة
تلفيق في تلفيق ..
لم يكن أبو بكر ضمن جيش أسامة
وقد أمره رسول الله أن يصلي بالناس فترة مرضه
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
رغما عن قول النبي الكريم ص ( لعن الله من تخلف عنها )
واللعن لم يثبت في هذا الحديث .. ورسول الله أكرم الناس ليس بالطعان ولا اللعان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
ولم يخرج فيها وابقى عمر معه!

هو لم يكن ضمن الجيش كما قلنا
وأما عمر فقد أذن أسامة قائد الجيش ببقائه
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
وجه
مصخم بالقطران
بل الكذاب هو ابو الصخام واللطام أسأل الله أن يجيرك منه ياسيّد مروان
قال تعالى :
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ
(60)


التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2019, 10:18 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,968

آخر تواجد: اليوم 08:12 PM

الجنس:

الإقامة:

الرد على الشخبطة اعلاه

بالمناسبة الاخ المشرف كان قد نبهك الى تصغير خطك
واتباع اللياقة والادب في الكتابة ولكنك
عدت الى عادتك السخيفة بالتلوين

وتكبير الخط الى حجم 6 او سبعة ...
كن اديب


( فلما أصبح يوم الخميس، عقد لأسامة لواء بيده، فخرج بلوائه معقودا يعني أسامة. فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي، وعسكر بالجرف، فلم يبق أحد من المهاجرين والأنصار إلا إنتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر، وعمر، وأبو عبيدة. فتكلم قوم وقالوا : يستعمل هذا الغلام على هؤلاء فقال ابن عيينة، وغيره، عن عبد الله بن دينار، سمع ابن عمر يقول : أمر رسول الله (ص) أسامة، فطعن الناس في إمارته. فقال رسول الله (ص) : إن يطعنوا في إمارته فقد طعنوا في إمارة أبيه. وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة.)(تاريخ الاسلام للذهبي ج2 ص712)


اما مصادر التاريخ الاخرى فهي اوضح
ولكن المصدر اعلاه
مصدر ناصبي اموي معروف
ومع ذلك لاينكر عتيق تحت لواء الحملة ,

فما تقول في نفسك يا ابابكر ؟
مصخم

بالقطران والغسلين

انت واتباعك





















التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما



آخر تعديل بواسطة مروان1400 ، 18-01-2019 الساعة 10:30 PM.
الرد مع إقتباس
قديم بالأمس, 01:42 AM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى متصل الآن
عضو نشط
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 694

آخر تواجد: اليوم 08:46 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
واتباع اللياقة والادب في الكتابة ولكنك

شكو اللياقة بالتلوين ..
التلوين هو للاشياء التي يجب التركيز عليها من سائر الموضوع
أما اللياقة والأدب فكتاباتكم تشهد عليكم ... تعتقدون أن النصر لايكون الا بالسب


التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم بالأمس, 01:44 AM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى متصل الآن
عضو نشط
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 694

آخر تواجد: اليوم 08:46 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
(تاريخ الاسلام للذهبي ج2 ص712)

مجرد ذكر الرواية لايعني أنها صحيحة ...

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم بالأمس, 07:01 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,968

آخر تواجد: اليوم 08:12 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
مجرد ذكر الرواية لايعني أنها صحيحة .

جحش آل سعود لايعترف بالروايات ,

لاندري من اين تأخذون تاريخكم؟
غير صحيحة لانها لم تعجبكم ,
سبحان الذي وهب العقل فحرمتم انفسكم منه واتبعتم الشيطان ..






التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم بالأمس, 07:59 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى متصل الآن
عضو نشط
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 694

آخر تواجد: اليوم 08:46 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400

لاندري من اين تأخذون تاريخكم؟
غير صحيحة لانها لم تعجبكم ,
وأنتم أيضا تفعلون ذلك

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم اليوم, 11:46 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,443

آخر تواجد: اليوم 11:50 AM

الجنس:

الإقامة: America

مولانا مروان
هذا الأعرابي البوال على عقبيه صاحب بيعة الإستخراء.. هو الذباب الإلكتروني.
والعالم يعرف ان الذباب احب الأشياء اليه هو الخراء ولهذا تراهم يتقاتلون عليه..
فماذا تتوقع من إمام إستخرائي. واتباعه هل هم من البشر ام من الذباب؟؟؟
سورة بكاملها نزلت في أمه عائشة
وما زال النجس الأعرابي يقول ان امه طاهرة من فوق سبع سماوات هههههههههههه

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم اليوم, 02:01 PM
زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى متصل الآن
عضو نشط
 

رقم العضوية : 99584

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 694

آخر تواجد: اليوم 08:46 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
وما زال النجس الأعرابي يقول ان امه طاهرة
نعم هي الطهر بعينه ... وهل تظن أن رسول الله يعيش تحت سقف واحد مع ا(( الغير طاهرين ))
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ

رسول الله طيب ويعيش مع الطيبين
وقال تعالى : وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ

وعائشة على عصمة رسول الله إلى أن توفاه الله ........... فهي ليست كافرة
فمن قال عكس ذلك فقد كفر بما أنزل على محمد

التوقيع :

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 2 (1 عضو و 1 ضيف)
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:04 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin