منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
اليوم 10:55 AM
المعتمد في التاريخ
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى

وكذلك عائشة .. خرجت لتصلح ماحل بالأمة الإسلامية

نعم .. ظنت أنه لمكانتها من رسول الله سيقوم الناس بالسعي للإصلاح
ولكن السبئية أخزاهم الله كان هدفهم اشعال الفتنه ولم يهتموا لرسول الله ولا لحرمته

لم تكن الخلافة هي إهتمامهم نهائيا ...
قال الحر العاملي في وسائل الشيعة ج ١٥ - الصفحة ٨٣
عن مسعدة بن زياد، عن جعفر، عن أبيه ان عليا (عليه السلام) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه
إلى الشرك ولا إلى النفاق، ولكنه كان يقول
: هم إخواننا بغوا علينا
.
.
يا اعرابي بوال على عقبيه لا تأخذ كلامي وتقلبه.
ما حل بالأمة الإسلامية هو اختيارهم عليا سلام الله عليه خليفة...
عائشة ليس لها مكانة في الأمة الإسلامية سوى انها بمنزلة امهم يحرم على المؤمنين الزواج بها. وإلا لو كانت امهم لما فرض عليها الحجاب. وعائشة كانت تردد انا ام الرجال ولست ام النساء..
بهيمة من بهائم خلق الله عز وجل جهزت جيشا في البصرة لقتال إمامها وخليفة المسلمين وانت تقول انها خدعت...
ما الذي حدث كي تقوم عائشة بإصلاحه.
فبدل أن تأتي إلى المدينة المنورة وتطالب الإمام علي سلام الله عليه بعقاب طلحة والزبير ومن حرض على قتل عثمان ذهب إلى البصرة وجهزت جيشا بقيادة طلحة والزبير وعبد الله بن الزبير لقتال أميرها وإمامها والواجب عليها طاعته.
.
ما دخل ما يظنه الإمام علي سلام الله عليه من كفر ونفاق وشرك. هذا سؤال سألوه إياه عن الخوارج. فما دخل المنافقة عائشة في هذا الموضوع.
وقد قال لها علي سلام الله عليه (بما معناه) ما انصفوك اذا اخرجوا حليلة رسول الله وتركوا حلائلهم......
نحن لا نقول عن اهل الخوارج انهم كفار
ولا نقول عن ابو بكر وعمر وووو انه كافر... او مشرك
بل نقول منافقون....
اما عائشة ومعاوية فهم ارباب النفاق....
هم يعلمون ذلك.
اما إبن سبأ والسبئية فبله واشرب ماؤه...
.
لم تقل المنافقة عائشة ان لعن الله السبئية فهم سبب حرب الجمل بل إن إبن عمر قال لها أن عبد الله بن الزبير هو السبب في ذلك فهو الذي غلب على قلب عائشة وهواها وهو الذي اتهم اباه بالجبن....
فروح بلط البحر وخليك مع الإمام الإستخرائي.
هذا هو حدكم شرب البول وإمامة الإستخرائيين.
اليوم 01:29 AM
زهير بن أبي سلمى 00000000000000
بالأمس 11:19 PM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
هههههههههه
لو علمت انها مخطئة من البداية لما خرجت ... ولكنها علمت لاحقا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى


وكيف تثبت انها علمت لاحقا؟
ام انك تسرد الكلام لمجرد الرد !!

هات دليلك .. حتى لا اضطر ان اسمي ردودك تخرصات وتفاهات وسفاهات

انتظرك ... لاتتهرب

إقتباس:
السعي في الإصلاح يستحق المجازفة

اصلاح ماذا .. والحاكم هو الوصي ؟؟

انتظر الرد ايضا لعلك تجيب وبلا سفاهات وتفاهات كالسابق
إقتباس:
قال الإمام الحسين عليه السلام
ان كَـان دينُ محمدِ لَم يَستقم الا بِقتلــي فَيا سيوفُ خذينـــــي


ولايقاس الفاسق بن الفاسق يزيد

بسيد الرجال ووصي رسول الله

لعنة الله على كل اعوج

إقتباس:
ولماذا لاتراعون ماراعاه أمير المؤمنين عليه السلام ؟؟
ياللتناقض العجيب

حافظ عليها لان القوم كانوا يريدون معاملتها كسبية وهي زوجة اخيه وحبيبه رسول الله

وكيف تريد نحافظ عليها ؟؟ هل نمنع دخولها جهنم وبئس المصير ؟
قتلت المسلمين .. وخرجت على الامام الوصي بالحق وتبرجت تبرج الجاهلية

وخالفت كل اوامر الله سبحانه

فما ذنبي ان كنت اقول الحق كما وردنا تاريخيا

وتحاول انت وغيرك من المفلسين ان تدلس وتحرف وتكذب

اراك افلست ياوهابي هههههه اجاباتك مضحكة ودفاعك ركيك

حاول ان تطالع التاريخ بعقل متفتح وليس ان يسيرك اربابك كالدابة

فانت انسان اعطاك الله العقل

ففكر ولو مرة واحدة في حياتك

لاتخلي مخك صفر كيلومتر


بالأمس 10:56 PM
م10 00000000000pp0
بالأمس 09:22 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لم يخرج الحسين سلام الله عليه ليصلح بين طرف وطرف بل خرج ليصلح ما حل بالأمة الإسلامية
وكذلك عائشة .. خرجت لتصلح ماحل بالأمة الإسلامية
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
وهل من واجبة هذه المرأة انت تصلح شيئا؟؟
نعم .. ظنت أنه لمكانتها من رسول الله سيقوم الناس بالسعي للإصلاح
ولكن السبئية أخزاهم الله كان هدفهم اشعال الفتنه ولم يهتموا لرسول الله ولا لحرمته
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
خرجت لتصلح ما افسده الناس بإتخاذهم عليا سلام الله عليه إماما وخليفة؟؟؟؟
لم تكن الخلافة هي إهتمامهم نهائيا ...
قال الحر العاملي في وسائل الشيعة ج ١٥ - الصفحة ٨٣
عن مسعدة بن زياد، عن جعفر، عن أبيه ان عليا (عليه السلام) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه
إلى الشرك ولا إلى النفاق، ولكنه كان يقول
: هم إخواننا بغوا علينا
بالأمس 08:52 PM
المعتمد في التاريخ لم يخرج الحسين سلام الله عليه يا سليل بيعة الأستخراء ليصلح بين طرف وطرف بل خرج ليصلح ما حل بالأمة الإسلامية من شر حيث المفروض ان يكون هو الخليفة وليس إبن اكلة الأكباد اللعين إبن اللعين الكلبة العاوية معاوية.
خرج ليصلح ما افسده معاوية ولم يخرج ليصلح بين طرفين.
.
عائشة خرجت لتفعل ماذا؟؟؟
خرجت عائشة لتصلح ماذا؟؟؟
وهل من واجبة هذه المرأة انت تصلح شيئا؟؟
هذه المرأة التي اهانها كتاب الله عز وجل وشانها وهددها واتهمها بالكذب والتظاهر... خرجت لتصلح ماذا؟؟؟
خرجت لتصلح ما افسده الناس بإتخاذهم عليا سلام الله عليه إماما وخليفة؟؟؟؟
ام خرجت للطلب بثأر عثمان بن عفان؟؟
خرجت لتصلح ماذا
او لتصلح بين من ومن.
بالأمس 06:15 PM
زهير بن أبي سلمى
[quote=المعتمد في التاريخ]
القرآن الكريم اجمل ان الأعراب اشد كفرا ونفاقا
/QUOTE]
موبكيفك ياعزيزي ... الله سبحانه قسم الأعراب وأنت تعمم
قال تعالى :


الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97)
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98)
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا
قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (99)

ومايدريك ياعزيزي أن الأعراب الذين في السعودية هم من القسم الثاني ..
المعنى أن الأعراب وهم (( البدو )) الذين يسكنون في الصحراء .. لايعلمون ماأنزل الله
لأنهم بعيدون عن المدينة التى ينزل فيها الوحي والعلم ...
العجيب أنكم تتهمون الأعراب بالنفاق وتدافعون باستماته عن مالك بن نويرة الأعرابي المرتد
الأعراب هؤلاء هم مادة الإسلام الذين هدموا دولة كسرى إلى ابد الآبدين ,,,,
[quote=المعتمد في التاريخ]
عائشة خرجت لتصلح بين من ومن؟؟؟؟
/QUOTE]
نفس القوم الذي خرج الحسين عليه السلام بعد ذلك للإصلاح بينهم
قال ريحانة رسول الله سيد شباب أهل الجنة الحسين عليه السلام :
وأني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي
بالأمس 10:39 AM
المعتمد في التاريخ الحمد لله
إن الطيور على اشكالها تقع
القرآن الكريم اجمل ان الأعراب اشد كفرا ونفاقا
وجزء صغير منهم مؤمنون
لكن كما تعلم السعودية كلها اعراب ومن حولهم كذلك اعراب.
.
عائشة خرجت لتصلح بين من ومن؟؟؟؟
هل تفهم يا وهابي؟؟؟؟
بالأمس 02:21 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
ان كانت مخطئة ؟ كيف خرجت للاصلاح ؟
هههههههههه
لو علمت انها مخطئة من البداية لما خرجت ... ولكنها علمت لاحقا
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
واين هذا الاصلاح واي مصلحة في خروجها؟
السعي في الإصلاح يستحق المجازفة
قال الإمام الحسين عليه السلام
ان كَـان دينُ محمدِ لَم يَستقم الا بِقتلــي فَيا سيوفُ خذينـــــي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
فاذا حافظ عليها امير المؤمنين فلانها زوجة ابن عمه واخوه رسول الله
ولماذا لاتراعون ماراعاه أمير المؤمنين عليه السلام ؟؟
ياللتناقض العجيب
بالأمس 02:09 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لحد الأن لم يعرف اي مخلوق على وجه الكرة الأرضية امك عائشة خرجت للإصلاح بين من ومن؟؟؟
نفس سبب خروج الحسين عليه السلام للإصلاح
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
وانتم وال سعود لستم عرب بل اعراب...
أشد كفرا ونفاقا
قال تعالى في سورة التوبة :
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ
أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (99)

هذه الآية جعلتني أحب الأعراب
بالأمس 01:29 AM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
الإقرار في البيت لاينافي الخروج لمصلحة المسلمين
تخرج إذا مرضت
تخرج للحج
تخرج للإصلاح
تخرج لاي شيء ترى فيه مصلحة للمسلمين

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ
الخروج المنهي عنه هو الملازم للتبرج ..
أرثى لحال الشيعه .. دائما يذكرون هذه الآية ولا يكملونها
لهدف خفي ومعروف ..



إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
ههههههههههههه
ماهو الجديد في هذا الأمر
نحن نقول بأن عائشة مخطئة .. وأمير المؤمنين عليه السلام على الحق
ومع ذلك هي في الجنة ....
عبالك صايد صيدة قوية يعني ..

ان كانت مخطئة ؟ كيف خرجت للاصلاح ؟
شو التناقض في مداخلاتك يابن سلوم ؟؟
صرت مضيع المشيتين

انصحك خذ نفس عميق لان مداخلاتك مخزية ومضحكة

تسئ الى عائشة ولاتفيدها

فانت وهي في النار حسب الوعد الالهي .. الا مارحم ربي

واين هذا الاصلاح واي مصلحة في خروجها؟ هل هو على الطريقة الوهابية الداعشية تقتل 30 الف مسلم موحد ؟؟ والله خوش مصلحة

قتلها للمسلمين وركوبها الجمل وخروجها من بيتها الذي كان لازم تقر فيه رغم انفها وهو امر رباني .. فاذا حافظ عليها امير المؤمنين فلانها زوجة ابن عمه واخوه رسول الله ص

وخروجها وحربها وقتالها لسيد الرجال والتاليب عليه

هو عصيان لله ورسوله ونفاق - ومن يفعل فالقران قال فيه خالدا في النار

شاء بني وهب او ابو
بالأمس 01:15 AM
قاسم كرم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
هههههههه
هل بعثك أحد لتستفزني .. ضاقوا ذرعا وتعبوا من الردود


17-01-2019 11:13 PM
المعتمد في التاريخ لحد الأن لم يعرف اي مخلوق على وجه الكرة الأرضية امك عائشة خرجت للإصلاح بين من ومن؟؟؟
.
.
وانتم وال سعود لستم عرب بل اعراب...
أشد كفرا ونفاقا
17-01-2019 12:27 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
صار يتخبط ويخوط بجنب الاستكان
ههههههههه
إنت ماعندك استكان أصلا
أنني أرثى لحالك

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
هي ام المؤمنين
نعم .. وهي ليست أما لك ..
المؤمن يبر بأمه ولا ينتقصها ..
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
ويقول لهن قرن في بيوتكن
الإقرار في البيت لاينافي الخروج لمصلحة المسلمين
تخرج إذا مرضت
تخرج للحج
تخرج للإصلاح
تخرج لاي شيء ترى فيه مصلحة للمسلمين

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ
الخروج المنهي عنه هو الملازم للتبرج ..
أرثى لحال الشيعه .. دائما يذكرون هذه الآية ولا يكملونها
لهدف خفي ومعروف ..
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
وعدتك ان ادعس عليك واجعلك اقل من القزم
هههههههه
هل بعثك أحد لتستفزني .. ضاقوا ذرعا وتعبوا من الردود
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
نصيحة طبية : خذ نفس عميق وسيطر على اعصابك ... لاسمح الله تجيك الجلطة

سلامات بويا .. مايصير كلشين
حمدلله والشكر .. بخير ونعمه وعافية وبأحسن صحة
ومن قلّك أعصابي ليست هادئة هههههههههههههههههه
أعصابي أبرد من ظهر السقّا
خصوصا لما أرد عليكم
فلا تتوهم إني أعصب ... الرد عليكم متعه ووناسه
17-01-2019 12:01 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لعائن الله عليكم ما انجسكم من شعب بهيم
إذا كنت تقصد العرب .. فقد فضلهم الله وجعل منهم محمد وآل البيت عليهم السلام
إذا كنت تقصد الوهابية السلفيين .. فهم حملة هذا الدين والمدافعين عنه وناشريه بين الأمم
إذا كنت تقصد الشعب السعودي .. فهم أصل العرب والتعميم لايفعله الا الجاهل
اذا كنت تقصد الشعب العراقي الذي أنا منهم ... فأنا أؤيدك وأستثني الموحدين الذين يتبعون
سنة محمد وآل بيته عليهم السلام

الآن بدأ العراق يعود رويدا رويدا ... إلى عروبته
والمد الإيراني ينحسر رويدا رويدا ... فليس للإيرانيين قبول عند الناس حتى الشيعة يكرهونهم
قال صلى الله عليه وسلم :
(( إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ))
17-01-2019 11:51 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
الكتاب لشخص غير الطبري اقتبس من الطبري

نفس الشيء ... مادام الإقتباس صحيح
17-01-2019 11:04 AM
المعتمد في التاريخ لعائن الله عليكم ما انجسكم من شعب بهيم
الصورة التي وضعتها تقول ان العنوان الرئيسي هو تاريخ الطبري وليس المصدر تاريخ الطبري
ثم يا تيس أل ابي سفيان انا علمت ان الكاتب ليس الطبري من "ولك ان تتخيل معي"
في الذلك الزمان لم تكن هناك هذه المصطلحات...
الكتاب لشخص غير الطبري اقتبس من الطبري
وانت جعلت كل الكلام من الطبري
فهذا نصبكم واحتيالكم وخباثتكم ودجلكم يا الذباب الإستخرائي
17-01-2019 01:24 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
لا أدري من اين جئت بأن الإقتباس هو من باب الفتنة صفحة 191 انه من تاريخ الطبري
https://books.google.com.lb/books?id...%D8%A1&f=false
ز
ز
الكاتب هو غير الطبري

كفاية تلفيق
16-01-2019 11:08 PM
قاسم كرم
هههههههه
صار يتخبط ويخوط بجنب الاستكان حفيد العوران

شنو صار يجلد ؟ شنو سبئية ؟

عائشة : قاتله مجرمة خرجت وهي عاصية لله ورسوله

هي ام المؤمنين وليس انسانة من عوام الناس لنقول انها جاهلة

رب السموات والارض يخاطبها وغيرها من نساء النبي ص ويقول لهن قرن في بيوتكن

فيقلن سمعا وطاعة لاوامر الاله الكريم .. عدا هذه المارقة المنافقة

يكفي كرهها لآل البيت لتخلد في نار جهنم وكل وهابي نجس منجس شيطان رجيم محشورا معها في سقر
--------------
صراحة انت ختية

ومسكين ويرثى لك

وعدتك ان ادعس عليك واجعلك اقل من القزم

وها انا ذا فعلت ...

نصيحة طبية : خذ نفس عميق وسيطر على اعصابك ... لاسمح الله تجيك الجلطة
16-01-2019 11:06 PM
المعتمد في التاريخ لا أدري من اين جئت بأن الإقتباس هو من باب الفتنة صفحة 191 انه من تاريخ الطبري
https://books.google.com.lb/books?id...%D8%A1&f=false

ز
ز
الكاتب هو غير الطبري
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:29 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin